बाबा जोरावर सिंह व बाबा फ़तेह सिंह

सरहिंद 27 दिसंबर 1705 [ अदालत की आखिरी सुनवाई व फैसला ]
परम पूज्यनीया दादी माता गुजर कौर जी द्वारा बाबा फ़तेह सिंह [6 वर्ष ] बाबा जोरावर सिंह जी [ 8 वर्ष ]को शहर सरहिंद नवाब वजीर खान की अदालत में अंतिम सुनवाई के दिन भेजते समय की अंतिम आशीष व निर्देश जो विश्व के इतिहास में अद्वितीय हैं ,अंकित हुए-" देखीं दाग कदीं न लग जावीं बापू दी चिट्टी चादर नू "
{ध्यान रखना मेरे लालों ! दादा व पिता की सफ़ेद चादर में कहीं दाग न लग जावे }
और अप्रतिम ईश्वरीय आभा के अग्रदूत मासूम गुरु पुत्रों का उत्तर भी दादी माँ के उपदेश / शिक्षा के अनुरूप था -
"धन भाग हमरै है माई ,धर्म होत तन जो कर जाई "
...और इस बिछोड़े के बाद फिर कभी इस दुनियावी जीवन में मिलना न हुआ ।
गुरु माता जी व गुरु-पुत्रों की अमर शहीदी की ऐसीअद्भुत मिशाल कहीं खोजे नहीं मिलती । इन अमर आत्माओं ने जिया और अमर कर दिया इस अप्रतिम सिक्खी के सूत्र वाक्य को -
"तन जाये शीश जाये ...सिक्खी सिदक न जाए "
***
सत्ता पांव में होती , जिसे करतार ने लिखा-
क्या लिखेगा कोई जिसे परवरदिगार ने लिखा ।
क्या झुकाएगा सितम उस सजीले शीश को ,
जिस उपर ताज दशमेश सरकार ने रक्खा ।
हुकूमतों के जोर कायर लाचार सहते हैं
कूबत नहीं मिटाये कोई जिसे गुरु दरबार ने लिखा ।

उदय वीर सिंह

अपनी दुआ भी देते हो ....

अपनी दुआ भी देते हो तो वजन देखकर

अगर कंधा भी देते हो तो कफ़न देखकर-

सवाल ही नहीं अपनी ख़ता कबूली का

अगर कबूलते भी हो तो वजन देखकर-

महशर में क्या दोगे जवाब मालूम हुआ ,

पाला भी बदलते हो तो वजन देखकर -

अन्दर की खूबसूरती का कोई मायिना नहीं

दिल भी लगाते हो तो पैरहन देखकर -

एक इंसान है की उसे इंसान गवारा नहीं

इंसान को पहचानता है उसका वतन देखकर

बड़ी बेतकल्लुफ सी परिंदों की दुनिया है

जब भी जाते हैं मोहब्बत का चमन देखकर -

उदय वीर सिंह

निहितार्थ ...

आज मेरे हाथों में मेरी नवीन काव्य कृति " निहितार्थ " काव्य संग्रह सुशोभित है जिसे संजो कर अभिभूत हूँ मेरी अभिव्यक्तियों को समेटे मेरी संवेदनाओं का मेरे भावों का निहितार्थ लिए मुझे अवसर प्राप्त हुआ जिसे आप तक पहुँचाऊँ. कृतज्ञ हूँ आप सभी मित्रो शुभचिंतकों सुधीजनों गुरुशिक्षकों का जिनकी आशीष प्रेरणा का संबल मुझे प्राप्त होता रहा है 
.पुस्तक काव्या प्रकाशन दिल्ली से प्रकाशित हुई है ,जिसे आमेजन व फ्लिंटाफ पर भी प्राप्त किया जा सकता है
उदय वीर सिंह

अंशुमान भारत है ....

अंशुमान भारत है ....

असीमित प्रेम का अक्षय संस्थान भारत है

मानवीय दृष्टि का विषद आसमान भारत है ,

दया करुणा क्षमा की रीत ही रग में हमारी है

समदर्शी भावनाओं का सजा वितान भारत है -

शरणागत को अपने अंक ले सम्मान बख्शा है

त्याग परिणाम क्या होगा वचन का मान रक्खा है

घात -आघात भी गहरे,रहा सहता निरंतर है ,

विश्व-प्रज्ञा-पटल पर ये अटल अंशुमान भारत है -

संस्कृतियों ने अपने ज्ञान की आभा बिखेरी है ,

हर चमन के अपनी कोख की गाथा सुनहरी है -

हमारे हर गाँव गंगा हैं, हमारे हर ठांव तीरथ हैं

अतिथि देवो भवः के सूत्र का प्रतिमान भारत है -

उदय वीर सिंह

जगाये गए हैं आप ...

लूटे गए हैं आप ,लुटाये गए हैं आप ,

बा-मुश्किल मिली थी नींद जगाये गए हैं आप-

चले थे तलाशने सच, बड़ी उम्मीद ले

बे-कब्र बे-कफन दफनाये गए हैं आप -

अपने निवालों में अफीम से बे-खबर थे

अपनी ही नजर , गिराए गए हैं आप -

नींद का मजहब होगा ,ख़्वाबों का भी,

हको जमीर न होगा आपका बताये गए हैं आप -

उदय वीर सिंह

हिन्द की चादर गुरु तेग बहादुर सिंह जी महाराज

🙏 नवम पातशाह गुरु तेगबहादुर सिंह जी महाराज [हिन्द की चादर ] के 345 वें शहादत दिवस पर कोटि कोटि नमन व विनम्र श्रद्धांजलि ...🙏🙏
' शीश जाये ,तन जाए ...सिक्खी सिदक न जाये .'..[ वाणी ]
राम गयो रावण गयो, ताको बहु परिवार... कह नानक थिर कछु नहीं,सपनेहु जस संसार...[ वाणी ]
' पहिले मोमिन तूं हमको बनाले .हिंदुआं नू फेर तू कहीं .'.।
24 नवम्बर 1675 को दिल्ली के वर्तामान गुरुद्वारा शीशगंज [चाँदनी चौक ] पर इस्लाम न कबूल करने के कारन शहीद किया गया ।11 नवंबर 1675 को गुरु महाराज के सामने ही भाई मत्ती दास जी ,भाई सत्ती दास जी व भाई दयाला जी को दुनिया के विभत्सम तरीके [ खड़े -खड़े आरे से चिर दिया गया ,चरखड़ीयोँ पर चढ़ा कर ] शहीद कर दिया गया था ।
परन्तु सिक्खी अडोल रही हिन्दुओं को दिया वचन अटल रहा । आज हमारा वजूद है तो उनकी वजह से है .. ।
गर्व है की हम उस शहीदी परंपरा के वारिस हैं ....।
"हर जन्म में बाबे तेरा पथ मिले ....नानक नाम जहाज सिक्खी का रथ मिले "
उदय वीर सिंह ।

असत्य आवेदन नारी से ...

मंदिर में एक बेटी देवी है

बाहर सामान पुकारी जाती है

सत्ता व स्वार्थ के उत्सव में

विष-कन्या सी उतारी जाती है -

जब मंदिर मस्जिद संसद से

सदा सहानुभूति की आती है ,

नर पिशाच की दुर्बल आकृति

गिरिवर सी होती जाती है -

जब पावन सत्ता सिंहासन पर

कामी व्यभिचारी शोभित होंते ,

संवेदन घुट-घुट कर निज शाळा

मरने से पहले ही मर जानी है -

उत्सव में अनुशंषा नारी की

जब मधुशाला सी हो जाती है ,

अपने ही घर में ही एक बेटी

स्वयं को अपराधी ठहराती है -

एक नारी ही ,एक नारी से

हो अवनत बेटे की मांग उठाती है

हो बलात्कृत घर आँगन बाहर

अपनी ही नज़रों से गिर जाती है -

उदय वीर सिंह

क्या बात होती

रेगिस्तानी जर्रों में थोड़ी खाद होती बरसात होती ,

वादियों सी हरियाली,महक होती क्या बात होती -

ठोकरों में थोड़ी महब्बत ,नरमी थोड़ी नमी होती ,

फूलों की तरह सिने पर लगाये जाते क्या बात होती-

समझते दर्दो-गम के पैरहन को कैसे ढोते हैं लोग,

महल भी मंदिरों से सिजदे में होते क्या बात होती -

उदय वीर सिंह

भावों के वंध अतिरंजित हैं ....

  भावों के वन्ध अतिरंजित हैं

     नेपथ्य उठाना होता है -

षडयंत्री उत्सव में केवल गाल बजाना होता है ,

बजता वाद्य बजाता कोई साज दिखाना होता है

तान सेन के किरदारों में मंच सजाये जाते है ,

कोई नेपथ्य से गाता है सिर्फ अधर हिलाना होता है-

**    भावों के वन्ध अतिरंजित हैं

        नेपथ्य उठाना होता है -

कंचन के पात्रों में मधु संग गरल प्रतिष्ठित होते हैं ,

अर्थ नियोजित होता है केवल हंस के पिलाना होता है

बाबा वैरागी को छलने दस्यु अपाहिज बनता है

क्रंदन करुणा के स्वर आडम्बर अश्व उठाना होता है -

**      भावों के वन्ध अतिरंजित हैं

          नेपथ्य उठाना होता है -

उदय वीर सिंह

शिक्षा ! कैसी थी कैसी हो गयी ....

शिक्षा ! कैसी थी कैसी हो गयी ..?

धूल धूसरित देख रहा हूँ

अब शिक्षा के अवदानों को ,

निर्धन याचक बेबस कुंठित हैं,

आरक्षित है धनवानों को-

**

अद्वितीय प्रमेय पथ सृजित करेंगे

ज्ञानोदय होगा नव-दिनकर का ,

हतभाग्य विपणन की बस्तु बनी

बिकते देख रहा प्रतिमानों को -

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शिक्षा होगी ,भारत समृद्ध होगा ,

जिजीविषा उन्नति की जाग्रत होगी

हर ह्रदय सहभाग सराहेगा,

भरेंगे रंग प्रज्ञा के परिधानों को -

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गंतव्य कहाँ, पग किधर चले

विस्मृत दिशा पग किधर गए

त्याग उर्जा का संग्रह संवर्धन

जोड़ रहे मुद्रा से शिक्षा संस्थानों को -

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उदय वीर सिंह

मायिन

मायिन [ लघु कथा ]

जितने दिन गर्भ में रहा उतने ही दिन लगभग दुनियां में आये हुए थे. उसके मासूम बेटे को । माँ चानो गर्दिशी व गुर्बती के कारन कोई नया पटोला अभी नहीं दे पाई थी अपने मासूम को । कुछ पड़ोसियों परिचितों कुछ गरीब मायके वालों से मिले थे,काम चल रहा था , प्रतीक्षा थी दीपवली की कि उसका परदेशी पति नारद जरुर कोई मदद करेगा ,करीब दस महीने से कोई मदद नहीं भेजा है । पर चेहरे पर मुस्कराहट भी कम नहीं बहुत दुलार देती थी अपने मासूम बेटे को । नाम भी रखा उसका नंगू । इधर बिच में नंगू काफी बीमार भी हो गया था जब बाढ़ का प्रकोप था ,डेंगू हो गया था ,बड़ी मुश्किलों से उसकी जान बच पाई, पर घर के गहने व बेचने लायक सामान सब गिरवी या बेचने पड़े ।

कुलदीप सिंह गाँव के सरपंच के पास चानो गयी थी बोली -

बाबूजी ! मेरा आधार कार्ड में जन्म तिथि गलत हो गयी है उम्र 85 साल बता रहा है , सुधार के लिए कई कागज ,बयान बनवा कर दिए हैं , मुझे मेरी जनम तिथि नहीं मालूम ...पता नहीं कब सुधार होकर आएगा ..

मेरा राशन कार्ड नहीं बन पा रहा है .....मेरे घर में अन्न का एक दाना नहीं है ,मैं कई दिन से भूखी हूँ मेरा लल्ला नंगू बीमार व भूख से रोता है ,बाबूजी मेरा राशन -कार्ड बनवा दीजिये ,आप कोटेदार जी को बोल देंगे तो वो बना देंगे ,वो आपके रिश्तेदार भी हैं ।

तू गटुआ की बीबी है न ?

हाँ बाबूजी । चानो बोली

जा करन सिंह को बता देना ,कि बाबूजी भेजे हैं .राशन कार्ड बनाने को ।

वो बना देगा .। जा । सरपंच ने अस्वासन दे कर भेजा ।

सरपंच के कहने पर भी चानो का राशन कार्ड ,,आधार कार्ड के आभाव में नहीं बना .. अभी इंतज़ार में है ।

..... नंगू को बुखार है लगातार रो रहा है ,पड़ोसन ने थोडा सत्तू चानो को दे गयी थी ,जिसे खाकर रात अपनी भूख को शांत कर पाई थी , कोई सहारा व आस नहीं दिख रही थी । मद्धिम चिराग भी टिमटिमा कर बुझ गया था ।

कितना किससे अपना दुखड़ा रोये ,कौन जातन करे ?,शरीर कमजोर ,दुधमुंहाँ बच्चा , स्तन से दूध निकलता नहीं ,परन्तु नंगू उसे हमेशा मुंह में डाले रखना चाहता है ।शायद उसे दूध का अहसास होता है,मजबूर चानो कभी पुचकारती दुलारती और दूध पिलाने से बचती और नंगू है की पीने की जिद करता है ..आखिर बेबस माँ उसे निराश नहीं करती ...थोड़े देर किए लिए नंगू चुप हो जाता कुछ पल शांति फिर भूख का मारा रोना शुरू करता .....।

भूख लाचारी के दंश से मर्माहत चानू चारपाई के पास बैठ गयी । सुबह सूरज निकलने लगा , रात को रत्ती भर भी चानो सो न सकी ,आँखों को नींद नहीं मयस्सर हुयी इस जीवन का क्या करे, कैसे संभाले अपने आपको ..। रिश्ते नाते कब तक ढोयेंगे बोझ की तरह .। .पति संज्ञा सुन्य किसी और ठांव मस्त ,बस्ती के लोग बाग़ अपने कार्यों में मशगुल हुए ,रोटी रोजी के जुगाड़ में कौन किसकी परवाह करे ....चलते गए ।

माँ बेटा दोनों भूखे ,दोनों के आँखों में अश्रू प्रवाह निरंतर बहते रहे . चानो अपने भाग्य को रोती .. दोनों बाँहों के बीच पड़ा नंगू याचना और आश भरी निगाहों से माँ की ओर .लाचार माँ भूखे बीमार बेटे की ओर देख रहे थे .।

माँ ने आँचल से ढक. भूखे नंगू को स्तनपान कराने लगी .. सूखा स्तन नंगू चूसता रहा ,भूखी शरीर से दूध नदारद था ..।

अचानक कुछ दर्द सा हुआ ,चानों ने देखा तो नंगू का मुंह खून में सना हुआ था ।

घबरायी कहीं बेटा खून की उलटी तो नहीं कर रहा ... ध्यान से देखा तो उसके स्तन से खून रिस रहा था । नंगू का मुंह खून से भरा ..

दुर्दिन व् अवसाद का इससे बड़ा बोझ और क्या हो सकता था ,एक माँ को अपने बच्चे को पालने के लिए उसके पास ...... ।

चानो ने बड़ा फैसला ले लिया जो कदाचित कभी कभी लिए जाते हैं , ये जिंदगी कितना और सितम देगी ..पता नहीं ... ?

उसने जिस हाथ से बेअंत लाड करती थी उसी हाथों से अपने लाल का गला घोंट दिया और सामने कुंए में छलांग लगा कर अपनी बेबस लाचार जिंदगी के अध्याय को बंद कर दिया ,शायद इसे सुगम बनाने का और कोई पथ शेष न था ।

उदय वीर सिंह